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。由于安心头陀注重形式，不切实际，来信称坚决仿效泰国僧寺所实行的吃钵饭制度。加上意见不一致，律学院流产未果。弘一迁居圆瑛法师主持的宁波白衣寺。栖莲意欲挽回局面，往宁波白衣寺恳求弘一主持律学院办学事宜。...学的认同。应该指出的是，弘一对佛教戒规学上的精专研学，与皈敬印光法师所体现出的对净土行的认同，二者之间相资为用、不可分裂，都出于弘一法师对佛法的真切体认。本文即拟以弘一大师在浙江时期的弘律志行及其...
陈永革
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15191656201.html
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带来致命的打击，当时各省军阀、地方官吏，便以兴办教育慈善事业为名，将地方寺庙强行接收。不久，由于太虚、圆瑛、谛闲、印光诸位法师及王一亭居士等人提出强烈的反对，政府也唯恐引来更大的风波，影响民心拥戴，于是... 在这场民族救亡运动中，中国佛教的领袖人物及大德高僧如弘一、太虚、圆瑛、赵朴初等作为中国佛教徒的杰出代表，都有彪炳史册的业绩。 弘一法师为近代高僧，当抗战爆发，民族危机深重之际，他勉励僧众要发扬爱国...
冯巧英
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寺庙的真正主人。佛教事业日益发展，迫切要求成立全国性佛教组织，1952年11月成立了中国佛教协会筹备处，1953年5月30日—6月3日中国佛教协会在北京成立，圆瑛法师当选会长。汉传佛教、藏传佛教、南传...世纪以后的四十余年中，中国佛教虽然未曾有过一定的断发展，还出现了杨文会、欧阳竟无、太虚、虚云、圆瑛等大德高僧，但是从总体上看，由于缺乏一个相对安定的环境，中华民族饱经外忧内患，佛教事业自然不可能，取得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教协会成立后，长期在上海进行弘法活动的名曾圆瑛法师，被推荐为第一任会长。从1957年起，上海名僧静权法师和应慈法师均被推举为中国佛教协会副会长。1962年应慈法师又被推选为名誉会长。长期在上海进行弘法...佛教组织。主要有：1912年4月由寄禅创办的中华佛教总会；1926年由施省元、王一亭等发起组织的上海佛教维持会；1929年由圆瑛等发起组织的中国佛教会；同年成立的上海市佛教会；1942年由正道、关〓之等...
不详
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制作，并且给佛教带来许多负面效应。
同时，随着近现代佛教的复兴，禅宗也得到了一定的振作，出现一些具有重要影响的禅宗高僧，如虚云和尚、来果和尚、圆瑛法师等。他们努力恢复禅宗道场，重振禅林清规，提倡...三、以念佛法门代替。但是，在高举“人间佛教”的旗帜时，应该重视经忏佛事的宗教性功能，回归其本有功能，重构具有人文气息的经{厂佛事。关键词：经忏佛事、迷信化、太虚大师、印光法师、...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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ldquo;中国宾川鸡足山佛教论坛”学术会议、“净土宗文化研讨会”、“圆瑛法师圆寂50周年纪念会暨近现代中国佛教学术研讨会”、“中国...中国佛学院传印法师为得戒和尚，宁德支提山华严寺妙果法师为羯摩阿阇黎，界诠法师为教授阿阇黎，传授三坛大戒法会，创闽东佛教传三坛大戒之始。
1999年10月9日至29日香港大屿山宝莲禅寺隆重举行传授三...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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兴办教育慈善事业为名，将地方寺庙强行接收。不久，由于太虚、圆瑛、谛闲、印光诸位法师及王一亭居士等人提出强烈的反对，政府也唯恐引来更大的风波，影响民心拥戴，于是将前“寺庙管理条令”... 圆瑛法师曾于1929年与太虚共同发起成立“中国佛教会”，被推举为会长。“七·七”事变爆发后，他全力投入抗日救亡运动，号召中国佛教徒积极...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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语文翻译。他随时随地顾及大众的需要，因为实用的佛教，才是人们所需要的佛教。民初的圆瑛法师提到佛法至今未能普及有三个原因：
㈠佛教经书义理深奥，未易领解，由难解故，人多不看，所以不知佛教之精华与...
星云大师
佛学论文|因明|五明
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了幻为趣，简要巧妙，无复以加矣。 ． 禅净二宗(选自圆瑛法师《一吼堂文集》之“复阎退之居士垂问禅净二宗”)： 退之居士大鉴：谨复者、顷接尊函，展诵之余，叨承过奖，殊益颜汗!虽未觌面，如同晤对...就像上面所讲那个贫人一样的，家中虽然埋有宝藏，因其祖先，没有预先告诉他，所以迷而不知，又像那醉汉虽然藏有明珠，但是迷而不知。记得圆瑛大师说：“真虽本有，不方便显之，则终不能见；妄虽本空，不方便破之，...
传 修
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建议，在巴黎筹设世界佛学苑，开中国僧人跨越欧美弘传佛教之先河。1929年圆瑛法师在上海觉园组织“佛教会”，大师当选为常务委员。1930年连任南普陀寺住持。9月，成立世界佛学苑所属的北平“柏林教理院”，...(法名敬安，别号八指头陀)和尚受具足戒。12月，去永丰寺从歧昌禅师学经。两年间，先后受学《法华》、《楞严》等经，并自阅《指月录》、《高僧传》等书。闲暇时亦从之学习诗文，亦从谛闲法师等研习天台教观，在...
释慧超
|佛学论文|因明|五明|
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